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茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 心清寿自長 足立泰道筆 – 今,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 横軸画賛 大綱和尚遺詠の歌 足立,茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 心清寿自長 足立泰道筆 – 今,N70 掛軸 大徳寺 足立泰道 『一枝春 梅の図』 共箱 『真作教外別伝不立文字(きょうげべつでんふりゅうもんじ)心から心へ直接伝えられ得るもののこと。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 箱無し 掛け軸 a03245。真理は概念で規定し得るものではない。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。足立泰道　1937（昭和12）-兵庫県豊岡市大徳寺派瑞龍山雲澤寺閑栖1937年　12月生まれ1969年　雲澤寺副住職1975年　雲澤寺住職1986年　大徳寺派前住職1987年　施大徳寺改衣式2009年　閑栖雲澤寺（うんたくじ）本尊　延命地蔵菩薩（鎌倉中期）当国六十二番霊場堂宇、元亨三年四月再建、当時越前永平寺末なるが転宗して、元和年間、澤庵和尚を中興として臨済大徳寺派となる。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。貞享元年甲子秋堂宇再三建立して今日に到る。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。臨済宗中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とする。掛軸 圭泉 梅に鶯 共箱 花鳥図 紅白梅。義玄は「喝の臨済」「臨済将軍」の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めた。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。なお、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。「大徳寺派」は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。　シミ、折れも無く大変綺麗なお品物ではごさいますが、中古品とご理解頂き、ご検討を宜しくお願い致します。龍渓石硯　大型共蓋付　美品　翠川希石　龍渓硯　大型共蓋付　翠川堂　 書道　巨大。